工商時報
鍾憲瑞中正大學企業管理學系教授兼系主任
標準管理學教科書，相當強調激勵獎懲的公平性，不論是橫向與他人比較、或是縱向將自己的現在與過去比較，必須是讓成員感到公平的獎懲才有激勵效果。然而數月前中國大陸知名企業華為總裁任正非，為改變風氣、獎勵一位說真話的員工，將他連升兩級，這項獎勵與該員工的行為並不成比例，之後其他講真話的員工也未必可以連升兩級，這種明顯不公平的獎懲，該如何理解？
東漢光武帝劉秀極重視士人氣節，曾以董宣為洛陽令，當時劉秀的姐姐湖陽公主有一家奴仗勢殺人後躲在公主家，衙吏無法抓人。一日公主出門、家奴隨行，董宣獲知後，立刻攔住公主車馬、將家奴就地正法。公主向劉秀告狀，劉秀初始極怒，董宣面見劉秀、反問劉秀縱奴殺人、何以治天下？表明他寧可撞死、也不謝罪。
劉秀只好退讓、只要求董宣向公主道歉，董宣依舊不肯，劉秀命人強按董宣頭要他向公主磕頭，董宣雙手撐地絕不低頭，劉秀遂將他無罪開釋，並賞賜三十萬錢（當時人均月生活花用約700錢）作為表彰，董宣事蹟讓皇親貴族均感震慄。
光武帝的破格獎賞，塑造了士人精神、讓東漢成為極重氣節的朝代，不論東漢末期宦官及外戚集團如何猖獗，總有士人挺身對抗、努力將朝政導向正軌。正面的文化價值觀，在關鍵時刻，可以引導決策，然而要讓人心傾向正面價值觀，組織更需要在關鍵事件上以破格獎勵作為宣示。
戰國時期秦國商鞅變法，為了讓人民相信政府言必信、行必果，真正開始實施變法前，他在咸陽南門立根長木，宣布「有誰將這根木頭移到北門，賞十金」。
咸陽人民普遍懷疑，沒人動手。商鞅再提高到五十金，終於有人姑妄試之，真的獲賞五十金。這個類似華為破格獎賞的事例，共通點是為了重塑人心、扭轉風氣，進而使成員行為有助於提升組織生產力。
商鞅不僅施行破格獎賞、也破格懲罰，當時秦國許多世襲、無戰功的貴族，一律被廢除名位，受到懲罰。實施連坐法，一家有罪，九家必須連舉告發，若不告發，則十家同罪連坐，使當時社會人心處在一種高度緊繃、對掌權者意志格外順服，在此一人心基礎上，更易推動後續的諸多變革。
明太祖朱元璋同樣透過小事重罰以整頓官吏作風。明朝初建政時，許多官員或者因循不思進取、或者好空談少實作。當時監察御史茹太素上了一份長達一萬七千字的奏章，閱者吃力，朱元璋讓人將奏章讀給他聽，讀到六千多字，還聽不出所以然，朱元璋便將茹太素痛打一頓，最後發現茹太素提出的五點建議，五百字就可講完，
其中四點也被採行了；朱元璋藉此整頓人心及文風，要求官員奏章只談事實，不許贅文，粗暴作法儘管立竿見影，卻也強化了明代施以嚴酷刑罰的傾向，大臣被冤殺、濫殺屢見不鮮，整頓了人心、卻淹埋了人才。
破格懲罰對人心的重大影響，於個人層面可以在短期激出強大潛能，達成高難度目標，但極可能出現反噬力道。
五胡十六國時期的胡夏國主赫連勃勃任用叱干阿利掌管宮室修建，叱干阿利立下苛刻的築城規定：若是城牆可被錐刺入一吋，即殺築城者。
在製造兵器時，以弓箭射鎧甲，若可以射入，殺製鎧甲之人；若無法射入，殺製弓箭之人。赫連勃勃以重懲建立起精銳的騎兵部隊縱橫四方擴大版圖，但背離人心，他死後僅六年，胡夏國就被滅，短期達成的目標破滅於長期人心背離。
組織在承平時期，公平的獎懲能夠穩定人心；但歷史經驗顯示，身處動盪、需要變革的組織，若要重塑人心，進而創造正面風氣、或是激出潛能，訴諸破格獎懲更能奏效；然而使用重懲，短期雖可收效，但會伴隨人心背離，恆常性重懲，更須關注人才離棄的問題。
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